一部《药神》,有人看出了悲情,有人看出了革命

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《我不是药神》观后感
闻香知酒



.

电影《我不是药神》里,当黄毛面对警察拦截,那故意做出的一脸挑衅,你以为是在挑衅什么?有人说是在挑战警察,有人说是在挑战这个不公平的社会,还有人说,他是在以生命挑战那个冥冥之中让他不能好好活下去的人间秩序。

 

这个镜头无疑也是影片的一个小高潮。当黄毛逃出警察的围追堵截,庆幸之时却被一辆厢货撞得粉碎;当勇哥追到医院,得知黄毛已经没了、对着警官咆哮“他才20岁,他只不过想活下去,他有什么罪”之时,无数观众的心灵也被击碎了,随着泪崩产生强烈的代入感,汇成一个强大的良心拷问:是的,他只不过想活下去,他有什么罪?

 

我无意高估导演的政治深义,但是这个角色那个镜头确实让我产生了如下的感受:谁不让人民好好地活下去,人民只有跟他们以命相搏!对这个电影如果只需要用一句话做个评论,那这就是了。

 


对黄毛的无罪倾诉其实也是对其反面的有罪拷问。是谁造成了这一切?他们有没有罪?

 

作为一部国产电影,《我不是药神》做出很多突破;由于众所周知的原因,它也不可能去针对体制,甚至也不能够去提出一个有目标的、完整的问题,更不要说给出问题的答案。不过能够引发人们对那些悲剧起源的反思,它已经很努力了。我们应该向它致敬!

 

2.

在整个电影里面,群众这个角色是被矮化的,然而又很写实。

 

在生存面前,在利益面前,在强权面前,群众正如我们常见的蝼蚁一般、草芥一般存在。不交房租就把房门锁起来的冷酷,因见不得别人好分不上一杯羹就想去揭发告密的市侩,被假药贩子骗得五迷三道的愚昧,还有面对执法机器的胆怯懦弱默不作声、即使说出一点心里话也时时膝盖发软想要跪下来的卑微,以及贪婪、好色、狡诈……他们正是如此在我们身边客观存在着。

 

然而,这些精神世界的杂草丛生正是来自于现实世界的野蛮生长。他们无助、无力、无可奈何,总在宣传之中的太阳焦点之下却又总在那些阳光照不到的角落。他们也正是我们的父母兄弟,我们的前世今生,或许我们不用像他们那样为了生计而不得不去做那些见不得人、见不得光的事情,但在疾病这种灾难面前,我们几乎是一样的,去冬发生在北京的那个白领描述的岳父病亡的事情,血淋淋刺破了所谓中产的自以为是的唯一一点尊严,以及幻想。

 

在疾病、灾难和强权面前,我们都是一样的。没有人能够逃得掉。

 

总要有人打破这一切,谁是那个站出来说不的叛逆者?药神勇哥或许算一个,但是他有自己的利益在,也很奸猾,属于首鼠两端的,虽然最后的选择不错。唯一的完全意义上的叛逆者、或者叫反抗者正是黄毛。按照过去的说法,他正好属于无产阶级。

 

让黄毛染上黄发、行事叛逆,或许正是为了以道德上的贬低,来中和无意中树立起来的一个无产阶级革命者的政治高态,因为这恰恰是非常忌讳的。

 

这样的叛逆者、反抗者也不可能是群众当中的大多数,其言行只能说是可以被理解和同情,却不会得到认可和仿效,更不被社会主流价值所接纳。最后的死亡或许正是最好的一个结果。我想,这可能也是影片的剧作者,意图传递给审查方所表现出来的一种鸡贼吧。

 

.

然而,群众们要反抗的对象是谁?或者是说,对于影片所描述的那些矛盾,归根结底的症结在哪里?尽管不可能给出一个清晰的标准的答案,但又不可能不去回答。甚至不去回答,比有一个哪怕是模糊的被带偏了的回答,往往后果更严重。

 

于是,瑞士公司的正版厂商所代表的黑心资本,被当作了矛头所向。有人说挖得还不够深,我的意见是其实已经很大胆了,就不要再强人所难了。

 

厂商代表甚至能够旁听公安局的案件调查分析会,而且颐指气使,这个情节就足够大胆,实际上已经暗含了资本向权力的渗透。而公安局长在楼梯上对办案警官所说的“你以为我就好办”,更有更大更深的想像空间,意指权力寻租到了一种什么地步。而电影明确所指,是2003年左右的上海。

 

于是,电影要批判的目标就再明显不过了:是局部的、地方的、少数官商勾结的,借医疗改革之机行损公肥私之实,伤害群众利益也伤害政权形象的不良行为,而且是过去的、已经被改进了的行为。

 

影片最后那几排字幕更作了补台的注脚,格列卫已经被纳入医保,抗癌药已经进口零关税了,患病者生存率已经上升到85%,而勇哥出狱之后也可以公开卖壮阳药了……所有这一切都体现了时代的进步,并意图将人引向这是社会公平公正阳光化的结果。

 

但观众们其实都明白,这是群众斗争的结果,是黄毛壮烈的结果,是勇哥坐牢的结果,是无数病人死亡的结果。

 

影片用大量内容描述了底层群众的悲情,以及他们的痛苦挣扎与无力反抗,唯一一个敢于反抗的叛逆者还是一个离经叛道的社会青年并且死掉了,是想在尽力揭露社会矛盾的同时又极力回避矛盾的尖锐化所带来的不可避免的诱导。

 

.

再向前一步,它就很可能要触及这个社会的终极问题了。这个社会如何实现人与人的平等相待、公正相处?当社会不能维护那些靠他们自身无力维护的最终利益的时候,这个社会如何凝聚共识、实现和谐,通过改革而不是革命的方式继续向前走?

 

近些年,无产阶级继续革命理论在底层群众之中很有一定市场。许多人、通过各种方式怀念老人家在世时所带给他们的那种相对公平和有保障的时代。《为了五十六个阶级兄弟》这篇课文,同样发生在医疗领域,可以说具有相当的时代代表性。虽然说,前后两个三十年不能互相否定,但群众怀念那个时代,一定有其积极的价值意义投射过来。我们总在讲不忘初心,也确实有必要站在群众的立场上,反思一下我们做错了什么,失去了什么。

 

从某个角度看,《药神》这部电影更像是揭开了对于革命终极意义的反思。我们的革命是为了什么,为了哪些人?革命的目标是什么,对象又是谁?谁是我们的同盟军,谁是我们的同情者?革命需要什么样的手段?革命有没有终极目标?在什么情况下需要继续革命?特别是当我们再次面对历代党的领袖关于“革命失败”与“改革失败”的判断论调之时,这些问题就更加显得迫切而重要。

 

不要以为我们不会面对这样的终极拷问。不要以为我们不是勇哥,不是黄毛,不是思慧,也不是眼镜。在疾病、灾难和强权面前,我们都是一样的渺小。即使是办案的警官,他也只不过是暂时的局外人,也同样会面临生老病死、霸道领导和假药贩子。你看到他知道姐姐被前姐夫勇哥殴打之后在派出所里的暴跳如雷,就应该知道,当灾难和强权强加在他头顶的时候,他随时可能变成跟黄毛一样的人。

 

而要解决这些问题,我们需要找到针对这个社会的格列卫。电影《药神》,已经尽力。


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    有什么像《我不是药神》这样结尾强行主旋律的电影呀

    答:想必大家最近都被一部电影刷屏了吧,它的名字叫做《我不是药神》, 自己找亮点

    《我不是药神》这部电影里,有一个镜头是程勇把药给...

    答:首先也给思慧他们钱了,你可能没太注意。 另外,程勇是告诉黄毛,欠的钱不用还了。当时抢的三瓶药就当是程勇送给黄毛了(当黄毛是朋友了),同时给黄毛钱和药说明要黄毛继续跟着他一起做。

    《我不是药神》是一部“良心“电影,我想推荐给

    答:我不是药神百度云

    在《我不是药神》这不电影里有一个点想求教专业人士

    答:清创术是用外科手术的方法,清除开放伤口内的异物,切除坏死、失活或严重污染的组织,缝合伤口,使之尽量减少污染甚至变成清洁伤口,达到一期愈合,有利受伤部位的功能和形态的恢复的手术方法。

    +《我不是药神》但是,我是一个有血有肉的

    答: 生命高能,我不是药神,我卖的不是药而是轮回。 科幻电影中,总是将人半机械化,人除了大脑思维,其他的都可以置换。然而现实却是,我们可以换心、换肾、换肝、换角膜、换义齿、义肢……然而却不能做到换大脑。生病了也还是得吃药,修补自己的身...

    今天跟朋友简单王传君的一部电影《我不是药神》然...

    答:真实的情况我不了解。。。但从。我不是药神这片子反应的问题是真实的。。

    《我不是药神》中谁有罪?

    答:以下供参: 除了张长林因为涨价把药路毁了看起来像个坏人之外,剧中其他人全是身不由己的好人。即使是张长林,他的那句“只有一种病,就是穷脖仍然是难以辩驳的, 一群好人演了一出悲剧。《药神》中的人物都是有人情味的。程勇面对“无奈的诱惑”控...

    《我不是药神》丨一部所谓的喜剧电影,看哭了多少人

    答:从人性的泯灭到良知的崛起,这部片子确实有很多可取之处,让人笑中带泪。

    有什么好看的电影,除了《我不是药神》,我只想知...

    答:嗯,要看你喜欢什么类型的吧!毕竟别人觉得好看的,你不一定会觉得好看。个人比较少看电影,觉得宫崎骏的动漫电影不错,极具现实意义;国产的记得看过的是芳华和逆时营救;美国的科技片都还不错。 可参考。

    为什么电影《我不是药神》要提档至7月5日今天上映?

    答:在现场,导演文牧野阐释:“《我不是药神》有关于希望,希望看完之后能够更有希望面对生活中的困难。”监制宁浩以简短有力的“谢谢”表达感恩之情。监制兼领衔主演徐峥表示:“作为电影人我特别骄傲,特别有尊严,《我不是药神》让人看到了希望之光。...

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